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艾滋病感染者、恐艾者重塑精神世界的内在工程

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发表于 2021-8-31 12:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位好,好久不见:
最近在学习瑜伽理论,这是在正念冥想基础上往前走了一步。正念冥想理论来源于佛教,正念思想是佛学庞大知识体系的一小部分。美国人写的正念书籍,也就是我一直在给大家介绍的艾滋病、恐艾者正念思维训练的帖子,是源于东南亚国家流行的佛教小乘思想。佛教的发源地在印度和尼泊尔交界的地方。早年释迦摩尼的传教范围也多在印度,因此,印度当地学者对佛教的理解更为深入。为此,我开始接触印度瑜伽思想。瑜伽的意思是融为一体、与一切相应。佛教的修行者在印度当代被称为瑜伽士。汉地佛教和印度瑜伽根本上是同源,只是随着传播演化结合当地风土人情,理解略有不同。
中国人的思想受儒家、法家影响深远。中央集权思想深入人心,社会运转法则也与之有关。这导致了当今我们的思维中总有一些条条框框。它帮我们适应社会生存需要,也带来了一定束缚。很多国学大师身上就很明显,学问越大,人看起来越僵硬。他们的内心依托传统文化道德的力量,腰杆站的很直。其实他们也知道,自己在社会体系中的定位。学者,站在理和法的层面,解读事物,调动人心。
很多艾滋病的危险行为与传统文化道德相悖,致使感染者、高危者深感内疚,严重者无法释怀影响生活。佛学瑜伽思想的重要性在于,它告诉我们人类生活在天地间,通过感官:眼、耳、鼻、舌、身,感知世间万物,在内心中汇聚成意识,留下记忆、印象。内心通过过往生活、学习经历建立了一套判别准则,让人们根据自己的好恶、损益决定如何行动。时间久了,年纪越来越大的人们从内到外,大脑的神经通路、躯体的神经内分泌反应、身体活动,都按这套模式运转,好像人在一间屋子呆久了,习惯了。房屋在保护我们的安全,离开它我们内心可能不安全。但呆久了又会不舒服。如果能住的更舒服一些,又能在需要的时候看看外面的风景。这个自由度该如何把握?
内在工程,主讲人,萨古鲁,是一位印度土生土长的瑜伽士。他创办的Isha瑜伽,网上有微信公众号、萨古鲁的讲座视频。内在工程是通过教授瑜伽的理论、方法,引导人们自由改变内在的条条框框,能掌握自己的命运轨迹。萨古鲁说,因果是人们自己种下的,当遇到问题的时候,抱怨外在因素的不利,对问题解决并无多大意义。如果改变内在,让我们在愤怒、无奈之余看到其他解决路径,就会好很多。
萨古鲁的讲解浅显易懂,风趣幽默。可以当做学习资料,也可以当做娱乐素材。建议大家有时间了解一下。我现在也在学习中,在正念思维训练系列帖子结束后,会开始介绍内在工程的内容。希望大家关注!

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